这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫；因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就他的美意。 腓2:12,13
     “恐惧战兢，作成你们得救的工夫。”这是什么意思呢？就是你每天都不可信靠自己人为的努力和智慧。恐怕你言语放肆，恐怕你任意妄为，恐怕你心中的骄傲，世俗的贪爱，并肉体的情欲，会将主耶稣切望赐给你的宝贵恩惠排斥于心门之外。
     人的工夫，如同这节经文所显示的，并不是一种独立的，撇开上帝而各自进行工夫。他的唯一倚靠，乃在乎那位神圣工作者的能力和恩典。许多人的错处就在此，宣称人必须自行工作，而无须受制于神圣能力的约束，这种理论与圣经章节并不相符。另有一种议论，说是人没有任何责任，因为一切都出乎上帝，就是“立志”和“成就”也都在乎他。其实这段经文的意义，乃是表明生灵的得救，都赖乎人的意志和能力完全归顺神圣旨意的能力。……而且，当人立志决定将心意归服上帝的旨意，顺从上帝的道路时，乃是人所经历的最艰辛而严酷的战争。
     在获得永生的大争战中，人也有指派给他的分，他必须应合圣灵的运行；要脱离黑暗的权势，必须经过一番挣扎，但运行在他里面的圣灵，可能而且必然成全这事。但世人并非是在闲懒之中蒙拯救的被动之物，他必须殚精竭虑地使用一切的才干，去争取永远的生命，然而其效能仍赖乎上帝的赐予。
     一方面是人的工夫，而一方面是上帝的作为。……靠着这两种能力的配合，人终必得胜，最后且必获得生命的冠冕。……他必须用尽所有属灵的力量，俾能在这工夫上作成功的胜利者，而获得永生宝贵恩赐。